Café- philo : l'intégrisme :

"mourir ou faire mourir pour des idées "

C'est sur le thème de l’intégrisme : « mourir ou faire mourir pour des idées » que Didier Martz, philosophe, a animé le deuxième café-philo à l’espace café du Cinémajestic.

Aujourd’hui, l’intégrisme religieux est celui auquel on pense d’emblée et plus particulièrement l’intégrisme islamique associé au terrorisme mais l’assemblée a été invitée à dégager en profondeur se qui se cachait derrière le mot intégrisme.

 L’intégrisme est à la fois un phénomène religieux, un mouvement politique et un état d’esprit. Il a mené à des génocides, croisades, tortures, attaques terroristes, guerres…l’intégriste est toujours convaincu de la vérité de son point de vue, il attribue à ses croyances un statut de certitude évidente et les vérités de sa foi lui paraissent indiscutables. Il entrave à la liberté de conscience et à la liberté de croyance. Il projette le mal sur l’autre et le croit à l’origine de l’injustice. Il investit beaucoup à essayer de modifier le comportement de l’autre, y compris par la violence.

 Passe t-on de l’intégrité (qui est une valeur, une conviction) à l’intégrisme ? Comment peut-on aller jusqu’aux extrémités ? Tout comme une vertu peut conduire à un vice, une trop grande intégrité n’amènerait-elle pas l’intégrisme ? Y aurait-il des idées pour lesquelles il serait légitime de mourir ? L’intégrisme est-il  une circonstance historique ou est-il dans la nature de l’homme ? L’hégémonisme amène t-il l’intégrisme ? Y aurait-il un intégrisme larvé, insidieux qui impose des normes de comportements…. Il a aussi été question d’un intégrisme d’idée qui ne passe pas nécessairement à l’acte. L’intégrisme n’intègre jamais l’autre, le dissemblable, celui qui va être identifié comme une menace et pour lequel on va lutter. La difficile question entre la fin qui peut ou non justifier les moyens a été longuement mise en débat.

 Le philosophe Didier Martz a donné le mot de la fin au poète et chanteur Georges Brassens : « Mourir pour des idées, l’idée est excellente. Moi, j’ai failli mourir de ne l’avoir pas eue   [  ] ….mourons pour des idées, d’accord,  mais de mort lente, d’accord, mais de mort lente… ».

Dans ces cafés-philo, chacun s’exprime, donne son éclairage, fait avancer le débat, chaque point de vue est respecté. L’auditoire écoute avec attention en oubliant les bruits du lieu. L’animateur s’efforce toujours de relier les interventions au thème. On passe de l’opinion à l’idée, la réflexion individuelle devient collective, on prend plaisir…